С почтением к мужчине

Народная культура — один из источников духовного становления человека и, конечно, мощное воспитательное средство в процессе становления маленького мальчика в настоящего мужчину. Гордо звучало в этнической культуре русского человека слово «мужчина». Воспитание мужчины, казака средствами этнопедагогики представлено в виде вопросов и ответов, которые могут быть использованы и в учебное, и в домашнее время — родителями.

1. Как мужчина признавал отцовство?
   Родившегося младенца клали на отцовскую рубаху на порог дома, и мужчина в присутствии членов своего рода брал ребенка на руки, как бы признавая свое отцовство, или перешагивал через него, демонстрируя отказ от роли отца.
2. Кто и как определял судьбу годовалого мальчика?
   Когда мальчику исполнялся один год, крестный сажал его на коня на шелковый платок и трижды провозил вокруг церкви. Если ребенок хватался за гриву, быть ему казаком, расплачется — казака из него не получится, а упадет — быть ему убитым в бою. Эту весть крестный держал в тайне.
3. С какого времени нельзя было наказывать мальчика?
   Когда казачонок в семь лет переходил на мужскую сторону дома, наступало время для запрета женщинам его ругать.
4. С какого времени казачонок становился защитником семьи?
   Когда казачонку исполнялось семь лет, он становился защитником семьи. Уезжая из дома, отец всегда наказывал сыновьям, чтобы они берегли женщин и защищали дом. В семье для воспитания настоящего защитника старались поддерживать эту роль сына.
5. На что испытывали казака?
   Казаки проходили испытания на ловкость, силу, умение владеть топором и воинскую храбрость.
6. Какие поступки должен был совершить мужчина, чтобы получить звание настоящего мужчины?
• построить дом;
• посадить дерево;
• воспитать из сына настоящего мужчину.
7. Кто рубил лес для избы?
   В самые лютые морозы шли в лес отец с сыном. Старший метил деревья, младший — рубил, да так, чтобы верхушки деревьев падали на восток, где, как считалось, начинается жизнь. Если крона дерева падала на запад, то это дерево брали только на дрова.
8. Что клал мужчина в правый восточный угол фундамента дома?
   Будущий хозяин дома клал пшеницу для сытости жизни, шерсть для тепла, ладан для благочестия, деньги, золото или серебро — для благополучия.
9. Какой ритуальный предмет должен был сделать в своей жизни казак?
   Таким ритуальным предметом была прялка, украшенная резьбой или обереговым рисунком. Прялку мужчина дарил сестре, матери, невесте.
10. Как русская народная культура советовала мужу относиться к жене?
    Муж должен был относиться к жене, как к божьему храму.
11. Кто имел право в доме резать хлеб?
    Только мужчина, причем самый старший, имел право резать хлеб во время приема пищи. Мальчики начинали резать хлеб с семи лет.
12. Кто имел право первым есть за столом?
    Только мужчина — дед или муж — мог первым начать есть за столом.
13. Что висело над дверью в спальню?
    Над дверью в спальню висела сабля или шашка мужа, как оберег от зла.
14. Дарили ли мальчикам и мужчинам подарки?
    Девочку задаривали с младенчества, а мальчикам никогда и ничего не дарили, как напоминание о том, что мужчина не должен ждать ни от кого подарков, а ему необходимо все зарабатывать своим трудом. Мальчиков учили дарить подарки девочкам.
15. Сколько лет служил казак в войске?
    Служба начиналась с 18 лет. Длилась она, в основном, 20 лет. Из них 4 года казак в приготовительном отряде готовился к военной службе в своей станице. Следующие 4 года была действительная военная служба по охране рубежей России. В течение следующих четырех лет казак ежегодно был на месячных военных сборах, потом в течение четырех лет один раз был на сборах. И последние 4 года он был в запасном отряде. То есть казак в течение 20 лет службы всего 4 года отсутствовал в своей семье.
16. Что означала шашка для казака?
    Шашка была символом всей полноты прав у казака, а также обладания им паевым земельным наделом. Вручалась казаку в 17 лет без темляка.
17. Когда казак снимал шапку?
    Шапка снималась во время молитвы, присяги и выступления на Казачьем Кругу. Шапка, сбитая с головы, была вызовом на поединок. Шашку и шапку казак мог потерять только с головой.
    

Бондарева, Н. С почтением к мужчине, с любовью к женщине [Текст] / Надежда Бондарева // Домашнее воспитание. — 2004. - № 3. — С. 14-18